“觀眾愿意跟著角色過(guò)一段生活，創(chuàng)作者也一樣。我愿意跟著一部作品從無(wú)到有，從誕生到走近觀眾——這也是我的一段人生旅途，這個(gè)過(guò)程中有我們的辛酸苦辣?！比涨?，導(dǎo)演楊陽(yáng)接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)。
楊陽(yáng)執(zhí)導(dǎo)的劇集，頻頻亮相近年“暑期檔”。
3年前的夏天，楊陽(yáng)執(zhí)導(dǎo)的《夢(mèng)華錄》，讓觀眾一腳踏入“金翠耀目、羅綺飄香”的宋朝，看趙盼兒和姐妹們?cè)跂|京汴梁的茶坊里開(kāi)辟安身立命的天地；2023年夏天，《不完美受害人》由一宗性侵案展開(kāi)，最終呈現(xiàn)一幅深刻的社會(huì)圖景和一個(gè)人性“萬(wàn)花筒”；今年夏天，觀眾則跟著《凡人修仙傳》中的山村少年韓立一起，從青牛鎮(zhèn)五里溝的農(nóng)家小院踏上仙途。
楊陽(yáng)始終用鏡頭呈現(xiàn)“人”的本質(zhì)，而她的創(chuàng)作履歷又從不被任何一種類(lèi)型框定：人物傳記電視劇《牛玉琴的樹(shù)》、家庭題材《牽手》、歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材《記憶的證明》、醫(yī)療題材《心術(shù)》、玄幻題材《將夜》等。
楊陽(yáng)總結(jié)，自己屬于“跳躍賽道”。“一直創(chuàng)作不同的類(lèi)型，這讓我有一種經(jīng)?！畾w零’、總能‘重新做學(xué)生’的感覺(jué)：每接觸一個(gè)新選題，都有一個(gè)重新學(xué)習(xí)、重新開(kāi)始的狀態(tài)，我比較喜歡這樣，我不想自己在舒適圈變懶惰?！?/p>
無(wú)論講述哪個(gè)時(shí)空的故事，楊陽(yáng)的最終落點(diǎn)都是人的成長(zhǎng)，透視人性。
楊陽(yáng)多年來(lái)保持一個(gè)創(chuàng)作習(xí)慣：每部戲開(kāi)機(jī)前，她必須要寫(xiě)好相當(dāng)扎實(shí)、充分的“導(dǎo)演闡述”，完成后才能正式開(kāi)機(jī)。
“《凡人修仙傳》好像是一部公路片，路途遙遠(yuǎn)，地形復(fù)雜，每個(gè)部分獨(dú)立成章……”電視劇播出之際，由楊陽(yáng)撰寫(xiě)文案、擔(dān)任配音的“導(dǎo)演闡述”視頻也同步上線——她清晰、詳細(xì)地講述了韓立一路成長(zhǎng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念，堪稱(chēng)是加強(qiáng)版“劇情解說(shuō)”。
在“導(dǎo)演闡述”視頻里，楊陽(yáng)將主角輪廓、精神底色等信息娓娓道來(lái)：“香噴噴的大餅卷著新鮮的大蔥，全家人都舍不得吃，都給了他們的‘希望’——韓立，這便是凡人的生活，也是我們今天所有人都能夠感受到的凡人之心……這是我們的開(kāi)場(chǎng)，非常短，但是非常有必要，因?yàn)檫@是韓立的起點(diǎn)，是他與所有修仙世家出身的修仙者完全不同的地方。出身寒門(mén)的韓立，從小就養(yǎng)成了謹(jǐn)慎內(nèi)斂、小心翼翼、注重現(xiàn)實(shí)的性格?！?/p>
為了寫(xiě)好闡述，2023年4月楊陽(yáng)特意跑到廬山閉關(guān)3天3夜，從清晨寫(xiě)到天黑，然后直奔橫店給主創(chuàng)們開(kāi)會(huì)?！皩?dǎo)演闡述就像建筑的藍(lán)圖，必須精確到讓所有人知道這部劇最終要呈現(xiàn)什么?！?/p>
這份“建筑藍(lán)圖”里，藏著她最初被這個(gè)故事打動(dòng)的質(zhì)樸理由?！啊踩恕瘍蓚€(gè)字，是《凡人修仙傳》最打動(dòng)我的地方。向往更好的生活，把自己變得更好，這是每個(gè)凡人的心愿?！睏铌?yáng)說(shuō)，韓立的修仙路，本質(zhì)上是普通人的成長(zhǎng)路。
劇中，少年韓立為了讓家人擺脫貧困，前去七玄門(mén)參加入門(mén)考試。在考試“落榜”后，被墨大夫收入門(mén)下。隨后幾年，墨大夫得知韓立身具靈根后，逼他喝下毒藥，以練成長(zhǎng)春功四層為條件給予解藥。后來(lái)墨大夫試圖奪舍韓立，被反殺身亡。在墨大夫身上，韓立發(fā)現(xiàn)了修仙界的存在，踏上了修仙之路。
《凡人修仙傳》開(kāi)頭聚焦青牛鎮(zhèn)五里溝的韓立家；開(kāi)篇講述“3個(gè)人如何變成兩個(gè)人，再變成一個(gè)人”，就讓楊陽(yáng)感到難度頗高，反復(fù)糾結(jié)一場(chǎng)簡(jiǎn)單戲份里所有人臺(tái)詞的先后順序和狀態(tài)。
拍《夢(mèng)華錄》時(shí)楊陽(yáng)也會(huì)有這樣的時(shí)刻，比如為了完美詮釋好趙盼兒的“永安樓”開(kāi)業(yè)戲份，楊陽(yáng)把已經(jīng)殺青的演員又請(qǐng)回來(lái)參與演繹?！耙怯X(jué)得哪不好，我就吃不下睡不著，一定要把這個(gè)缺陷給補(bǔ)回來(lái)?！?/p>
《凡人修仙傳》所詮釋的人和自然關(guān)系充滿思辨意味，反映了東方哲學(xué)中對(duì)自然的態(tài)度：一方面，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，與自然和諧相處，從自然中汲取力量；另一方面，當(dāng)面臨自然的挑戰(zhàn)時(shí)，人類(lèi)也不應(yīng)退縮，而是要展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神，勇敢地與之抗?fàn)帯?/p>
楊陽(yáng)篤信，古裝仙俠劇必須兼具中國(guó)古典文化的滋養(yǎng)和現(xiàn)代認(rèn)知，兩者碰撞才能激蕩出震撼人心的能量。
每次拍完一個(gè)戲，楊陽(yáng)內(nèi)心都會(huì)對(duì)自己說(shuō)一句：“這是我遇到的最難的一個(gè)戲，后面都不怕了！”但是，當(dāng)新戲開(kāi)機(jī)，“硬仗”依舊，“沒(méi)有一次是容易的考試”。
曾經(jīng)在一口氣讀完《不完美受害人》劇本時(shí)，楊陽(yáng)立馬認(rèn)定這是一件必須要做的事，一場(chǎng)必須要打的仗，因?yàn)椤斑@樣的事離我們很近，每時(shí)每刻都在發(fā)生，它也不分國(guó)度，不分年代，是一個(gè)人類(lèi)性的話題”。
古裝仙俠劇習(xí)慣于“綠幕”棚拍，而楊陽(yáng)對(duì)“實(shí)景”拍攝很執(zhí)著。秉持“大道至簡(jiǎn)，返璞歸真，渾然天成”的美學(xué)定位，《凡人修仙傳》劇組在浙江、新疆、貴州取景，其中為了塑造與世隔絕的秘境“神手谷”，在無(wú)人開(kāi)發(fā)的山水間置景3個(gè)多月。此前楊陽(yáng)拍《夢(mèng)華錄》時(shí)也曾去過(guò)多地，“我們也想通過(guò)古裝劇向觀眾展現(xiàn)祖國(guó)的名山大川，延續(xù)傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國(guó)文明的燦爛瑰寶。雖然辛苦，但我們樂(lè)在其中”。
“拍戲是人生的一部分，能夠給我養(yǎng)料，帶著我往前走。”楊陽(yáng)說(shuō)。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 沈杰群
