這是一個“小眾”古墓專題博物館，坐了多年“冷板凳”后，最近幾年突然從“冷門”變成“爆款”。2024年參觀人數(shù)攀升至205萬，并晉升為國家一級博物館。許多游客一下火車、飛機(jī)拖著行李箱便直奔而來。

洛陽古墓博物館，國內(nèi)唯一一座集帝陵、古代墓葬及其附屬文物、古代石刻和壁畫為一體的大型專題類綜合性博物館。

博物館位于地下6米的展陳空間，給人視覺產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊，最大限度復(fù)原展示了兩漢至宋金時期的25座古墓葬。這些墓葬既是珍貴的歷史藏品，也是觀眾可步入其中的展室。在這里，觀眾可以近距離觀察墓葬結(jié)構(gòu)、磚雕壁畫，感受千年前的喪葬理念、審美風(fēng)格與社會風(fēng)貌。

博物館命運(yùn)的轉(zhuǎn)折始于2023年。2020年至2022年間，洛陽古墓博物館進(jìn)行了為期兩年多的閉館提升改造。其間，催促開館的網(wǎng)友多次將其推上中國博物館熱搜榜。

重新開館后，洛陽古墓博物館的展覽內(nèi)容和體驗(yàn)感大幅提升，年接待觀眾量從原來的30多萬人次暴增至140萬人次，2024年更是超過200萬人次，成為年輕觀眾熱衷打卡的文化地標(biāo)。

博物館在讓文物“活”起來方面下足了功夫。文化表達(dá)與沉浸式體驗(yàn)的結(jié)合，讓博物館在年輕群體中備受青睞，35歲以下觀眾占比近七成。

沉浸式游覽項(xiàng)目“古墓探寶 妙游地宮”結(jié)合壁畫復(fù)原、拓印臨摹等體驗(yàn)，讓觀眾以互動方式走進(jìn)歷史；實(shí)景劇本殺《古墓探秘》，通過小劇場演繹與演員互動，將歷史故事鮮活呈現(xiàn)；“余韻朤朤——古墓樂舞復(fù)活記”音樂會，由真人復(fù)刻墓葬中的樂舞元素，為觀眾帶來別樣的藝術(shù)享受。

此外，以館藏文物為核心的“古墓尋龍記”“她是誰”等研學(xué)課程，也在各個年齡段的觀眾中廣受歡迎。

洛陽古墓博物館不斷創(chuàng)新表達(dá)方式，給古墓文化祛魅并令其煥發(fā)新生，帶給觀眾沉浸式體驗(yàn)，激發(fā)他們對“生與死”的哲學(xué)思考，以及對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多維探索。

日前，洛陽古墓博物館副館長張建文接受了新華社記者的采訪。

【對話館長】

記者：洛陽古墓博物館在展陳上的思路和最大特色是什么？

張建文：洛陽古墓博物館在展陳設(shè)計(jì)上的特色，首先體現(xiàn)在對墓葬文化的深入挖掘與去神秘化表達(dá)。

基本展陳《葬制大觀——洛陽歷代古墓集萃》，不拘泥于傳統(tǒng)考古學(xué)“三段式”敘述（墓葬形制-隨葬品-結(jié)語），而是將構(gòu)成墓葬的各種元素以文化視角呈現(xiàn)。

其中，第一展廳《此岸彼岸——古代墓葬文化展》以河洛地區(qū)為主線，向觀眾打開一扇古代墓葬產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史大門。第二展廳《河洛遺冢——洛陽典型墓葬陳列》則讓觀眾直面墓葬本體，了解墓葬形制，感受磚雕、壁畫之美。尤其原址展示的北魏孝文帝景陵，打破了人們對帝陵神秘莫測的固有想象。

整個展陳邏輯由宏觀到微觀、從文獻(xiàn)到實(shí)物，逐步展開，使古墓葬成為解讀古代社會制度、信仰習(xí)俗與藝術(shù)美學(xué)的重要窗口。

圖為洛陽古墓博物館展出的一座北宋壁畫墓。（受訪單位供圖）

其次，在參觀氛圍的營造上，博物館力求構(gòu)建沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾“走進(jìn)”歷史。墓葬展區(qū)的展板介紹簡練、克制，四條通道采用夯土質(zhì)感的壁面設(shè)計(jì)，使人仿佛置身墓道，觀眾還可親手觸摸墓室的墻壁、磚石，感受千年時光沉淀下的歷史。通過這樣的空間塑造，觀眾得以在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中慢下來，靜心體悟古人對生死的思考，甚至與千年前的生命軌跡產(chǎn)生共鳴。

記者：你認(rèn)為博物館出圈的關(guān)鍵是什么?

張建文：關(guān)鍵在于突出自身特色，打造獨(dú)具辨識度的文化產(chǎn)品。

每座博物館都有其獨(dú)特資源，核心在于深入挖掘、研究和轉(zhuǎn)化。無論是實(shí)體文創(chuàng)，還是文化創(chuàng)意活動，打造其他館難以復(fù)制的差異化體驗(yàn)至關(guān)重要。

以洛陽古墓博物館為例，我們的優(yōu)勢并不在于單件文物的精美，而在于整體的參觀氛圍。觀眾在這里接觸到的不是孤立的器物，而是完整的中國傳統(tǒng)墓葬文化。這種體驗(yàn)，正是我們區(qū)別于其他博物館的核心競爭力。

記者：如何讓觀眾愛上博物館、愛上傳統(tǒng)文化？

張建文：一句話就能說清楚，“古今一體”。“所有歷史都是當(dāng)代史”，我們博物館人如何看待歷史，就是六個字——溯源、還真、今解。

古人與今人同樣有衣食住行、七情六欲，只有站在理解與共情的角度，才能更好闡釋古代文化。同時，創(chuàng)新傳播需要在“守正”的基礎(chǔ)上大膽探索，只要堅(jiān)守博物館人的學(xué)術(shù)底線和文化使命，就可大膽嘗試。

圖為洛陽古墓博物館外景。（受訪單位供圖）

記者：未來洛陽古墓博物館如何持續(xù)吸睛？

張建文：我覺得還是合作共贏，單靠博物館自身的資源和人員，難以滿足公眾對文化體驗(yàn)日益增長的深度與廣度需求。因此，我們積極與有志于傳播中國傳統(tǒng)文化的各方攜手，深挖館藏特色，打造獨(dú)具辨識度的文化創(chuàng)意活動。

今年2月，我們發(fā)布了“文化創(chuàng)意活動招選公告”，吸引了不少文化創(chuàng)意公司的積極參與，目前正處于甄選對接階段。未來，我們將繼續(xù)借助社會力量，為公眾提供更具沉浸感和創(chuàng)新性的文化體驗(yàn)，讓古墓文化煥發(fā)持久魅力。